La relecture par Lacan des problèmes marxistes a fait l'objet d'un certain nombre de travaux récents et novateurs. Ces travaux redessinent un champ de réinterprétations croisées et de repotentialisation réciproque de la psychanalyse lacanienne et du marxisme, champ investi surtout dans le monde hispanophone et anglophone. En France les recherches novatrices se sont plutôt attachées à renouveler la compréhension, sur la séquence des années 1955-1975, des tentatives de "" synthèse "" entre lacanisme et marxisme structuraliste (autour de l'intervention althussérienne), ou autour de la "" schizoanalyse "" de Guattari, ou encore autour des stratégies de double contournement et de la psychanalyse lacanienne et du marxisme (intégrant la reproblématisation foucaldienne du "" sujet "" et des "" économies du pouvoir ""). Ce numéro aura avant tout pour visée de faire connaître les marxismes lacaniens contemporains qui, s'ils sont rarement indifférents au "" lacano-althussérisme "" issu de la séquence structuraliste, trouvent également d'autres voix généalogiques, passant par exemple par un certain legs gramscien (comme chez Ernesto Laclau), ou puisant même dans la grande tradition de l'idéalisme allemand (comme chez Slavoj Zizek). Ce sont donc des lacano-marxismes à l'échelle globale qu'il s'agira d'instruire, et en particulier en dehors de l'Europe (Amérique latine, Asie), que ce soit pour interroger la portée de l'enseignement lacanien pour diagnostiquer les tendances du capitalisme globalisé de l'ère néolibérale, les transformations des enjeux du lacanisme qu'appellent les articulations actuelles des rationalités économico-politiques à un discours de l'inconscient, ou les incidences de leur confrontation pour interroger le vacillement des représentations anthropologiques qui sous-tendent le "" discours du capitalisme "" contemporain.