Da uno specchio, superficie ambigua e inquietante, emerge un giorno per Gengé un volto di sé finora ignorato: un naso inopinatamente in pendenza verso destra. I nizia qui, con una certa parentela con il protagonista del celebre romanzo di St erne, quel Tristram Shandy dallo ""sfortunato naso schiacciato"", l'avventura di V itangelo (Gengé) Moscarda, sdoppiato in un altro se stesso, conosciuto solo dall o sguardo altrui. Un passo più in là, e le cose si complicano: Moscarda non é pi ù alle prese con un solo estraneo, bensì con centomila estranei che convivono in lui, secondo la realtà che gli altri gli danno, ""ciascuno a suo modo"". Nello sf uggire alle proprie centomila realtà, Gengé si troverà a rinnegare qualunque ""fo rma"": la via d'uscita sarà allora l'alienazione totale, non solo da qualsiasi co sa sua, ma perfino da se stesso. Non resterà, dunque, che accertarsi come ""nessu no"", smarrendo ogni identità e disperdendosi nel mare dell'essere. Con ""Uno, nes suno e centomila"", romanzo rimasto per lunghi anni in elaborazione tra le carte di Pirandello, giunge al suo limite estremo la scomposizione del personaggio pir andelliano, già comicamente 'nato fuori di chiave', violino e contrabbasso al te mpo stesso, perciò incline a sezionare e disgregare tutto, perfino se stesso, in opposte, contraddittorie riflessioni.