Vietato pensare al futuro. Viviamo questo strano momento, disperante e inquietan te, in cui niente sembra possibile. Il perché non è un mistero, e non attiene al l’eternità del capitalismo, ma al fatto che a quest’ultimo non si oppongono anco ra sufficienti forze contrarie. Il capitalismo continua a dispiegare la propria logica implacabile, nonostante dimostri ogni giorno l’evidente incapacità a forn ire la benché minima soluzione alle crisi e alle catastrofi che induce. Sembra a nzi estendere la propria presa sulla società man mano che si dispiegano tutte le sue conseguenze. Burocrazie pubbliche, partiti della «democrazia rappresentativ a», esperti, sono sempre più rinchiusi in prigioni teoriche e dispositivi pratic i dai quali non riescono a uscire. Il crollo di quella che era stata, fin dalla metà del XIX secolo, l’alternativa socialista, e che aveva contribuito a contene re o a correggere alcuni degli effetti più distruttivi del capitalismo, accresce la sensazione che un’effettiva azione politica sia impossibile o impotente. Col lasso dello Stato comunista, mutazione neoliberista di quel che non merita nemme no più il nome di «social-democrazia», deriva sovranista di buona parte della si nistra occidentale, indebolimento del lavoro salariato organizzato, crescita del l’odio xenofobo e del nazionalismo: elementi che inducono a chiederci se ancora vi siano forze sociali, modelli alternativi, modalità organizzative e concetti c he possano lasciar sperare in un aldilà del capitalismo. Questo libro intende id entificare nel principio politico del comune il senso dei movimenti, delle lotte e dei discorsi che un po’ ovunque nel mondo, in questi ultimi anni, si sono opp osti alla razionalità neoliberista. Le battaglie per la «democrazia reale», il « movimento delle piazze», le nuove «primavere» dei popoli, le lotte studentesche contro l’università capitalista, le mobilitazioni per il controllo popolare dell a distribuzione idrica non sono affatto eventi caotici e aleatori, esplosioni ac cidentali e passeggere, jacqueries disperse e prive di scopo. Queste lotte polit iche rispondono alla razionalità politica del comune, sono ricerche collettive d i nuove forme di democrazia. È all’esplorazione del significato politico delle l otte contemporanee contro il neoliberismo che la presente opera è dedicata.