Tra le immagini prodotte dalla fantasia mitopoietica nessuna, più di quella dell o zombi, ha toccato il fondo dell’abiezione. Niente è più miserabile degli zombi , che nemmeno possono dirsi creature poiché vagano nella terra di nessuno che di vide i morti dai vivi. Massa tumorale in illimitato accrescimento, annunciano al mondo che è venuto il tempo della sua fine. Generatisi a Haiti, nella prima Bla ck Republic della storia, grazie a uno strano incrocio tra spurie tradizioni afr icane e modernizzazione indotta dal colonialismo nordamericano, adottati da Holl ywood e subito divenuti eroi del cinema di genere, gli zombi, come i loro succes sori americani, i living dead, ossessionano l’immaginario contemporaneo. Dal cin ema ai videogiochi alle serie televisive, sono le vittime designate di un collet tivo gioco al massacro nel quale ogni violenza è, al contempo, autorizzata, dove rosa e sostanzialmente inutile, perché i morti-viventi l’avranno, alla fine, sem pre vinta. La filosofia non li può ignorare perché sono il rovescio speculare de l Dasein, vale a dire del protagonista indiscusso del pensiero novecentesco: non sono per-la-morte, non hanno mondo, non sono progetto, non sono storici. Insomm a non esistono, semplicemente insistono avanzando stupidamente nel deserto del r eale.